ここにはもう人がおらん。
あっこの学校（手で大島東小を向けて）にワシの時には70人いた。
学年でじゃ。
いまは27人じゃ、
1年から6年、全校でじゃ。
今は空き家ばっかしじゃ。
この浜の通りは店があり、
漁師がいて、
農家は杜氏にも行き、
学校の校長も大勢いた。
「あさの校長先生の家はどこですか？」
いうて聞かれてもわからん、
すぐ「したの名はどうゆんじゃ？」ゆうて聞きなをさにゃいけん。
祭りの日には吉備津神社から神主さんがきとった。（それほどのお祭りであった）
今は寄島の大浦神社から呼んどる。
この神輿は担いどった。
それが、担ぎ手がおらんようになって車をつけた。
そしたら、今度は。
車を引っ張るのもおらんようになった。
昔は潮をみて祭りの日を決ょうた。
日曜日でないと人も担がないし、
見物にも客が来れん、ゆうことで。
祭りの日を日曜日に代えた。
そしたら、日曜日にはよそで花火がある、遊びに行く、ゆうて誰も集まらんようになった。
昔は子供の日が過ぎたら、
すぐ「のりこ」を決ょうた。
（のりこは「乗り子」と書くのだろうか？、御船神輿に幼児が乗る）
わいわいゆうて選んで、こんどは親に頼みに行く。
頼むほうも、頼まれるほうもたいへんなんじゃ。
相手はまだ3歳くらいな子供じゃ、
その子が祭りまでの日に太鼓を覚えにゃいけん。
大人と青年団が家に行って太鼓を教えるんで、家も子供もたいへんじゃ。
この海には船がいっぱい並んで見物人が集まりょうた。
夜には花火を挙ぎょうた。
その音で、家の中にいる人もみんな花火を見に出ようた。
神輿をうえに（神社まで）揚げるのはたいへんじゃった。
急なんで松にロープを掛けて、上から引っ張りながら揚ぎょうた。
それを何回も繰り返しながら揚ぎょうた。
この道を拡げにゃあいけん、ゆうことになって鳥居を移した。
前は海に出ていた。
それでこの鳥居はここにあるんじゃ。
松の木はその時、枯れて切った。
祭りはそりゃあにぎやかで、親類が家に集まり婦人は休むことも楽しむことも出来なんだ。
それで小祭りがあった。
小祭りの日に婦人は実家の親類を呼んで祝ぅとった。
祭りは誰も祝わんようになった。
当番がしょうがないんでしとる、ゆうだけじゃ。
止めるわけにはいかんし。
この神輿も動くのか、
祭りの日ゆうて飾ってあるだけなんかわからん。
当番が「人がおらん」ゆうてしまえば、それで決まりじゃ。
祭りの日の名前にワシの名を出すなゆうとんじゃ。
名前を出すのが（古人に）恥ずかしい。
